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尊敬你的妻子, 因為這樣你才能豐富自己。男人要時刻注意給妻子應得的尊敬, 因為家中的一切幸福都有賴於妻子。

——— 《塔木德》

猶太人認為男女是平等的。在猶太人的歷史中, 解_______救以色列人, 使之脫離埃及的米里亞姆是女性, 古代猶太的獨立英雄德菠拉也是女性。

《塔木德》教導人們說:

“像愛你自己一樣愛你的妻子, 好好保護她, 不要讓她哭泣, 因為神將一滴一滴地計算著她的眼淚。”

“假如有男女兩個孤兒, 你應該先救那個女孩因為男孩可以去做乞丐, 但是我們卻不能准許女孩子如此。”

在猶太社會中, 毆打妻子是可恥的行為。這一點完全區別於中世紀的天主教會。天主教會立法規定: “必要時可以毆打妻子。” 到15 世紀末, 英國仍然立法獎勵毆打妻子。19 世紀時, 竟然還允許出售妻子。

猶太人自古以來便沒有對女性的偏見。猶太律法規定嚴罰毆妻者,當妻子被毆而提出訴訟後, 常常可以獲得離婚的判決, 而且可以要求丈夫支付一筆可觀的贍養費。

有一句諺語在歐洲流傳很廣: 當猶太人饑餓的時候, 他會唱歌; 但當基督徒饑餓的時候, 他就會毆打妻子。

《聖經》記載: 神使亞當沉睡, 並取走了他的一條肋骨, 造成一個女人夏娃; 女人是男人的骨中骨、肉中肉。因此, 人要離開父母, 與妻子合二為一, 結合一體。戀愛中, 男人追求女人, 是因為男人一心想取回自己失去的那根肋骨, 而女人也渴望回到她所誕生的地方去。這兩種神奇力量相互吸引, 便有了男女的結合。

《塔木德》上說: 神沒用男人的頭造女人, 因為女人是不可以支配男人的。同時, 神也沒用男人的腳來造女人。這是因為不可以讓女人成為男人的奴隸。獨用男人的肋骨來造女人, 就是希望女人經常能在男人的心中。

女人不必違反自己的本意, 而受男人意志的強制。在猶太人中, 女人沒有欲望時, 丈夫若強行施暴, 便要判強姦罪。猶太社會中, 離婚率非常低, 因為猶太男人都知道愛護自己的女人, 而且同房時, 要多為妻子著想, 不可以自顧自地首先達到高潮。

西元1475 年, 羅馬的猶太社會裡, 就有專門為女性而設立的學校,讓女孩們在此研讀“ 猶太法典” 和“猶太教規”。與舊時代其他民族相比, 猶太女性的受教育的程度明顯地要高出許多。

猶太人認為, 女性應該幫助成就丈夫的學業和事業, 更應為育兒及家事而貢獻力量。

《塔木德》還說:

“敬你的妻子, 因為這樣你才能豐富自己。男人要時刻注意給妻子應得的尊敬, 因為家中的一切幸福都有賴於妻子。”

《聖經》上說:

“才德的婦人, 是男子的冠冕; 貽羞的婦人, 如同朽爛在她丈夫的骨中。”

由於猶太法律賦予丈夫在家庭中絕對的法律和財產權利, 先賢特意提醒男人們幸福婚姻的基礎是愛和仁慈, 而不是威嚴。同時, 他們意識到儘管婦女在法律方面受到限制, 她們在婚姻和家庭生活中卻有重大的影響。因此, 猶太人認為, 婚姻幸福的基礎是愛護自己的妻子。

“如果你的妻子矮小, 你要俯首聆聽她的話。”

如果一個男人像愛自己那樣愛妻子, 比讚美自己更多讚美妻子, 引導兒女走正當的路, 在他們長大後安排他們結婚, 那麼這個男人的“ 帳篷充滿安寧。”

一個人應該時時注意不要冤枉妻子, 因為她愛哭, 她容易受傷害;一個人必須留心他對妻子的敬意, 因為上帝降福給家庭全都為了她。

從前, 有個人的妻子有一隻手畸形, 但是直到她去世時他才發現。

拉比說: “這個女人得多麼謙卑啊, 她丈夫竟然從來沒有發現她的殘疾。”

拉比希亞對他說: “ 她把手藏起來是很正常的, 但是這個男人多麼謙卑啊, 因為他從來沒有檢查過妻子的肢體。”

猶太人認為, 好的妻子造就快樂的丈夫, 她使他的生命延長一倍。

堅定的妻於是丈夫的歡樂, 他將在安寧中度日。

好妻子意味著好生活, 她是上帝賜給敬神者的禮物。

妻子的魅力是丈夫的快樂, 她用女性的技巧使他的骨頭生長出血肉。

猶太人尊重女性的傳統源遠流長, 這樣就使得猶太人家庭的品質很高。這裡不光是指猶太家庭比較富有, 更主要的是指猶太人的家庭幸福, 充滿了祥和的氣氛。

有了穩定的大後方, 猶太人幹起事業來, 就精神百倍, 為了這個溫馨的家庭而要努力工作, 這樣才是人生的真正幸福。

 

※塔木德版本眾多,作者未知,內容皆為網路轉載。

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